天圣十七年，孟夏。
江南贡院的号舍像排列整齐的蜂箱，潮热的风卷着墨香与汗臭在巷弄间游荡。
林渊趴在三尺见方的木板上，指甲深深掐进掌心——三天前他还在现代大学图书馆啃《中国科举制度史》，此刻却成了大楚王朝扬州府的穷书生，原主的记忆正与他的学识诡异地交融。
“咚——”铜锣声惊飞檐角麻雀，监考官的铜锣沿号舍逐一敲响：“各考生听着，辰时三刻开笔，逾时按舞弊论处！”
林渊盯着砚台里化开的墨汁，原主的记忆碎片如走马灯闪现：半月前在城隍庙替徐家小姐捡玉佩被诬私通，三日前在书肆被苏府管家打翻《孟子》批注本，连母亲缝补了三夜的青衫都带着淡淡的浆糊味。
指尖触到袖中半片残纸，是原主默写的《论语》，“君子喻于义”写成“君子谕于意”，错字旁还有个歪斜的泪痕。
“三号考生，发卷！”
黄宣纸卷拍在号舍木栏上的声响惊醒了他。
首题《君子喻于义》，墨线格在阳光下泛着冷光。
林渊忽然想起前世论文里写过，天圣年间的八股文正处于“破体”前夜，考生若能在严守格式中融入实务见解，最易打动锐意改革的考官。
狼毫在掌心转了三圈，笔尖落下的瞬间，所有杂念烟消云散。
破题“义者，心之衡也”，承题“非独君子守之，凡人皆当怀瑾”，起讲部分他突然笔锋一转，化用《商君书》中“壹赏，壹刑，壹教”的观点，却巧妙以儒家“义利之辨”包装。
写到“今之世，士大夫多言义而轻利，然百姓求粟帛，商贾求财货，此岂非义之所在？”
时，隔壁号舍传来“噗通”一声——有考生中暑倒地。
正午收卷时，监考官陆文远走到三号号舍，例行检查试卷却猛然怔住。
这篇八股文起承转合严丝合缝，却在“束股”处暗藏机锋：“愿天下士子，不以门阀为阶，不以贫富为限，皆能执义为刃，破这人间昏晦！”
末句“破人间昏晦”四字力透纸背，墨痕在宣纸上留下浅凹，竟与当今圣上“开言路、举寒门”的新政暗合。
“此子必成大器。”
陆文远将试卷单独装入黄绫袋，袖口拂过号舍木栏时，瞥见林渊磨出血泡的指尖——那是握笔太过用力所致，与贵胄子弟
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