故事始啦。
原作者自称：曾经历过番真真假假，为保护隐私，把真真名隐，故借用“通灵”法，本《记》，所以作者化名为“甄士隐（真事隐）”。
本么事儿呢？
-----作者：“现如今凋零、事无成。
但悔么用呢？
…所以痛定痛，决定将以活况都记录。
…候还世袭贵族，里锦玉，宴玩。
却根本没好好习，也没认真从老师教诲，导致现如今事无成，么都干，活贫困潦倒。
…把自己经历，希望告诫。
…此，忽然起以活遇到各位女，，得们为举止、识、识品等，都比厉害！
…个堂堂男子汉，却比过些女，非常羞愧。
…虽然成器，但以活遇到女们，却个个特点、故事。
能因为取，把们故事都埋没。
…所以虽然现活潦倒，但耽误细细回忆以故事，着着，得个故事还挺趣。
…虽然以没好好习，文好，但用“假语言”，没准儿呢。
如果能让者从解解闷、解解，起到点教育义，也件错事。
…所以呢，故事里名就用类似“贾”样化名。
里面经常现用“、”等字，刻提者本杜撰。”
-----各位者，们本作灵从里吗？
起荒诞经，但作为故事传却蛮趣。
神话传里，女娲娘娘炼补，荒无稽崖，炼成巨补共块。
些巨丈、均丈。
实际补候，只用块，单单剩块未用，便剩青埂峰。
-----块巨经历女娲神力锤炼，己经块仙，以，变变。
到其兄弟们都参与补程，唯独自己被落，成自怨自艾，牢骚满腹。
，仙正伤叹候，到处位僧位老。
俩老仙得骨格凡、神采扬。
俩到青埂峰，席而，随闲谈。
巧，仙儿正无聊缩成鹅卵么，俩偶尔瞥见块晶莹剔透、充满灵仙，得块极。
-----僧把仙放掌里，笑着：“个样子，块仙，只还缺点么，让！
…对啦，面刻几个字，样任何见，就同凡响！
让再！
…对啦，再把带到俗世，个户，让验繁华盛世，让经历番，也挺好玩吧？”
仙僧话，过望，急切问：“恩公，您准备刻么字？
把排到么方呀？”
僧笑着：“闭嘴，问也问，以自己经历，自己就啦。”
完，僧把仙揣兜里，老飘然而，渺渺往何处……-----逝，又经过几世几劫……，位名叫“空空”修仙者，经过荒无稽崖青埂峰。
抬，见块巨（仙又变变，自娱自），巨面刻着很字，字迹分，容完备。
空空从到尾仔细，刻容：自己无德无能，无法参与补程，变形成，被“茫茫士（僧）”、“渺渺真（老）”带入滚滚之经过。
除此之，刻文还记载着仙转世投胎到里，些庭琐事，些无聊琐事，遇到些形形***，以及些赋、谜语品等等。
唯独欠缺，刻文并没些事、朝代。
刻文最首：“无才补苍，枉入若许。
此系事，请谁记作传奇？”
-----空空遍，块仙世今，对着：“兄，按照自己法，得段经历些，所以刻自己，让别都传奇经历。
但：第，故事无具朝代、；第，故事里没奇闻逸事、扬善除恶、促文事迹。
…只过流账似记录些与众同女常活。
…们么痴、么执着、么才华横溢、么善积德。
…即使抄刻文帮传播，估计也畅销。”
-----仙回应：“呀，太迂腐啦，：…第点，故事没期、朝代，摊些野史、艳史，都假托唐朝、汉朝虚构嘛？
…第点，现畅销些粗制滥造图，么诋毁社，么诽谤，么又又暴力，样烂数胜数。
…除此之，还专籍，容骨，最容易教坏涉世未。
…更别提些描才子佳腻腻歪歪，张陈滥调，闭靡靡之音，千篇律，千面，其也乏描，些都么好。
…还哇，些所谓畅销节，无非胡编两个男女谈，再编排个从作梗坏，然各种误、各种哭闹、各种唧唧歪歪，而且经常矛盾，只顾爽文，根本管逻辑。
…您样畅销，能赶得半辈子亲经历事吗？
…故事虽然也、也男女之事、也里，但边些女，位比些破烂畅销里胡编造百倍？
…还，偶尔别活，以解解闷；还几首歪，也能成为者茶余饭谈资。
…些、世起伏，都亲经历，以为些窥顶层士庭活者提供扇户。
闲无事，么两页，也挺嘛？
…完些亲经历，者或许得：层社过得也挺容易，本难经，也就省凡凡众争名逐利虚荣，您也算件好事呢？”
（此处伏，面贾母点评评文章容，观点与此非常类似。
）-----空空话，忖半，又把《记》仔仔细细遍。
初得本主题过男女谈；再，得也算本“顶层庭活流账”，容细节也没射政、过于骨描。
于决把本原原本本抄。
结果没到啊，《记》横空世，瞬成爆款！
空空慨世事无常，瞬爆与籍籍无名之到底没规律？
们到底么到底没逻辑？
-----把本，，对于、、事业点点窍，于自己改名为“僧”。
再版候，把自己所所增补，并且将名改为《僧录》。
，另版社再版候，请省孔梅溪先题《宝鉴》（个孔先估计就到宝鉴章）。
再，曹芹先京（悼轩），对此对、批注、增删、分目，耗，并又题《陵钗》，并首定：满荒唐言，把辛酸泪。
都作者痴，谁解其?以就《记》本缘起。
接就始入此故事正文……
