古：“分精神，便分事业。”
阳，精力充沛，力，事厉，成就番事业；而阳，萎靡振，事畏畏缩缩，虚胆怯，缺乏勇力，最终事无成。
阳，首接决定个精神状态事业成败。
然而，现代社，许因邪淫纵欲而损耗阳，导致福报尽失，陷入。
医认为，“肝窍于目”，肝肾同源。
肾，肾无法滋养肝，导致两无神，圈。
邪淫纵欲，往往两无神，青瘀，精神萎靡振。
反之，肾充，睛清澈亮，奕奕神。
***、淫、婚性等邪淫为，严损耗精神，导致虚，疾病缠。
许疾病根源，正贪欲纵欲结果。
相由，邪淫容貌逐渐猥琐晦，使到厌烦。
纵欲过度，往往显得畏畏缩缩，缺乏自信，被。
种质败坏，仅响个形象，还导致社交系恶化。
智力决健康事业根本。
邪淫纵欲，记忆力维能力都，事丢落，考虑问题全面，难以作习成绩。
许拥智力决两样无形资产，但因挥霍纵欲，导致半段痛苦堪。
邪淫“万恶淫为首”恶，严损耗个福报。
福报支撑力量，邪淫越，削福越严。
许本该达，因邪淫贫贱；本该显赫，因邪淫却差阳错，注定淡无。
邪淫仅损福，还损财。
纵欲邪淫，往往财运佳，甚至陷入穷困潦倒境。
许纵欲，着己成定局事莫名其妙泡汤，正福报损耗现。
邪淫对婚姻损害极为严。
纵欲邪淫，往往得到如配偶，即使对方仁义之，也因福报而相处，导致婚姻幸。
婚纵欲邪淫，管得隐秘，都使婚姻福报打折扣，甚至导致庭破碎。
邪淫还响子孙福报。
纵欲过度，往往断子绝孙或子孙孝。
邪淫恶果延续，仅响个，还祸及代。
邪淫，往往缺乏自信，被起，精神萎靡振。
们畏畏缩缩，怕怕，敢争取，难以社。
邪淫摧毁个精神，使其变得猥琐、懦。
样，仅难以交际，也无法事业打拼，最终只能守穷庐，事无成。
戒邪淫改变命运第步。
只彻底戒除***、淫、婚性等恶习，才能恢复精神，拾自信与健康。
改变命运唯福德力量。
通过断恶善，积累够善业，才能定程度扭转今命运。
福德力量引导遇到善缘、贵、好遇，甚至改变婚姻、财运庭运势。
修养性积累福德途径。
通过佛、善，培养善解，提个修养，才能向良性循环。
邪淫万恶之首，摧毁个精神，损耗福报，导致事业失败、婚姻幸、庭破碎、子孙衰败。
唯戒除恶习，积累福德，才能改变命运，向。
古语：“举尺神”，邪淫为终将受到惩罚。
愿每个都能敬畏，善善，邪淫，向幸福与成功。
......历史帝王，因为戒而寿，却因纵欲而逝。
戒与纵欲，往往决定个命运与寿数。
梁武帝萧衍，笃信佛教，严于律己。
曾对御史丞贺琛坦言：“朕绝事余，与女同而寝亦余。”
正种清寡欲活，让梁武帝活到岁龄，成为历史寿帝王之。
戒之，仅对自欲望克制，更对健康呵护。
然而，元代元武宗却因纵欲过度而英逝。
宰相阿曾劝谏：“熊掌等珍馐美您享用，万贵您惜，偏偏嗜酒贪，好比两把斧砍伐棵孤，岂倒之理？”
惜，元武宗未劝告，最终第世，仅岁。
纵欲如双斧伐，仅损害，更加速命终结。
古代还位国王，沉迷女，荒废朝政。
位僧用偈语劝谏：“睛藏屎，子装涕，嘴巴盛痰涎，肚子贮屎尿。
王却无慧，沉溺女，荒废国事。
见此厌恶，故为僧。”
僧用朴素语言揭示本质，提国王被表迷惑，更因纵欲而迷失自。
描述青女子：“皮包骨肉并尿粪，作娇娆诳惑。
千古英雄皆此，百同坑。”
首以首语言揭示纵欲虚妄与危害。
无论帝王还英雄，旦沉迷女，终将陷入潭，难以自拔。
从梁武帝寿到元武宗逝，从僧劝谏到警示，戒与纵欲对比，展现欲望对命运刻响。
戒仅修养性智慧，更保全命、成就事业基。
正如古所言：“万恶淫为首”，唯克制欲望，方能灾祸，向。
